我庆幸于马来华社对华人语言文化传承和保留，另一方面却也不得不直视社会割裂的现实；同样，我欣赏泰国社会的宽容、融合、平和、淡定，但逐渐失传的华语，也让人略感遗憾。

牛华勇

马来西亚和泰国是东南亚两个经济发展程度接近的国家。一个秉承了英国式的政治，再加上伊斯兰式的秩序和华人不倦的商业创造；一个传承了古老的佛教传统，自然主义的生活方式中，融合进西方生活的各种要素。

对中国人来说，两国都有一个让人感觉亲切的地方，那就是华人比例都很高，很多地方都可以看到中华文化的影子。

漂泊南洋的华人，与当地原住民之间的故事，经过了几百年的书写，成就了今日的场景。如新加坡的华人，主导建立了一个国家，取得了非凡的经济成就，却也有意无意地淡化自己的身份，希翼在强手如林的国际社会找到自己独特的定位；又如印尼华人，巨大的商业成功映衬出了原住民族群的贫穷与无助，一次次的冲突与争执后终于被迫选择隐姓埋名；再如泰国华人，多年来和当地族群不分彼此，宽容互济，渐渐融合，泯然于泰族佬族之中了。

　　文化强势与政治弱势

比较起来，马来西亚的华人社会最为独具特色。第一次到马来时，我感慨于马来华人文化之独立——很少在哪个国家看到这样的情形，一个少数民族的文化竟然可以和在地国主流文化保持如此大的差异。有的街区感觉根本就是在广东或者福建的一条老街，满街都是中文字，饭香袭人但蚊蝇舞动的食肆，各种横七竖八停着的车辆，组成一幅让人倍感温暖的画面。印象最深的是他们独立的中文教育系统，即使没有得到政府完全的认可，其所展示出的生命力，甚至某些方面可以超过政府的公办教育。在官方用语是马来文的马来西亚，中文展示了甚至比在新加坡更为顽强的存在。

由于种种复杂的原因，马来独立后的马华社会虽然商业上一直处于优势，却在政治权利等方面一直被区别对待。当地原住民对待富裕华人族群的心态复杂，当地华人在很长时间中，也难以完全接受这个不对自己全面敞开胸怀的祖国。两个族群的心结长期微妙地蔓延在这个国家，大家都不能尽言，也无法释怀。

融合中渐渐把“根”深埋

从马来往西北方向，是佛教兴盛的泰国。在这里，尽管偶尔也能在街上看到中文字的招牌，但中文的使用即便在华人中也不再那么普遍，泰语是几乎所有人的母语，学习中文，仅仅是为了与中国人通商和交流便利。见到的很多当地人，提到中国都表现出特别的亲切，并且告诉你，他（她）家几代前某个先祖就是从潮州过来的，甚至还有人试图给你秀几句半生不熟的潮州话，然后对自己并不专业的发音哈哈大笑。不仅对华人的态度，简单翻一下泰国历史，它是二战期间唯一没有沦陷为日本殖民地的东南亚国家，有赖的便是这个国家人民别于他人的认识和判断。

作为一个中国人，两个国家都令我心情矛盾。一方面庆幸于马来华社对华人语言文化传承和保留，另一方面却也不得不直视社会割裂的现实；同样，我欣赏泰国社会的宽容、融合、平和、淡定，但逐渐失传的华语，也让人略感遗憾。

马来和泰国所代表的是两种不同特质的主流文化，在面对非主流文化时，采用的是不同的态度和方法，却得到了很可能是与预期结果完全相反的结局。

我们又何尝不是如此。几千年来，中原文化和来自东胡大漠以及西域的各种文化反复碰撞，或强硬、或软弱、或高压、或张开双臂，短期中或许难以看清，但最终的结局却早已表明，文明的强大是来自于包容和融合，而不是打压和抵制。

各国、历代主流文化的拥有者，随时都需要去面对的问题是：到底是弥合差异，互谅互让，求取一个根本的长治久安，还是简单粗暴，逞一时之快，求得几年的沉默无言。

这其实是个非常艰巨的问题。

（作者系北京外国语大学国际商学院副院长）